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    感受保姆变迁,体会思潮演变


    点击数:【】 编辑者:【本站整理】 更新日期:【2015/6/13】

       外婆瘫痪在床7年,在家里和我们共同生活过的保姆也换了5、6个,每年夏天我们都会在这个新旧保姆交替的季节分外焦躁。我想,外婆也是在这样郁闷的环境中不断经受心理的折磨。这一任保姆目前不是很满意,我们还在寻觅。晚上,我仔细想想我们家找保姆经历的种种,才慢慢体会这个社会思潮的变迁以各种形式体现在我们周围。每个人都在感觉,实施,受益(或许是受害)。

     

            2002年我们家的第一个保姆是一个60岁的老太太,我们称呼她史姥姥,这个老太太曾是厂里的38红旗手,因为家境困难无奈在晚年还要出外做事。她算是在我们家做的时间最长的,大概2年时间,这个老婆婆白天做家务,晚上要帮助外婆方便,还是蛮辛苦的,一个月400-500块包吃包住。这在外婆生活得厂区,已经算是较高的工资。外婆家大小2个洗衣机,厨房厨具一应俱全,冬天暖气,夏天空调,各种各样的营养品都有。她做的还算开心吧,一直以来也没有什么特别的要求,除了家里有事情出去一下,基本都在家里,忙完了就和外婆聊天看电视,有时候还一起做做针线活解闷。因为家庭关系,她后来去了哈尔滨。

     

             第2个保姆也是个不幸得老太太,她一个月的工钱是600一个月包吃住。不过这个老婆婆做事情就差很远,因为饮食结构不好和照顾不周,外婆在2005年差点因病离开我们,要不是大家尽力抢救和良好的医疗条件,我就再也看不见她了。(据说,她后来去照顾一个老爷爷,这个老爷爷不久就病逝了)

     

            接下来的雅丽阿姨是个比较能干的保姆,干活也利索,这个阿姨就是脾气不好,心肠硬。有很多时候外婆看见她都有点心理障碍,但是想到她的能干,也就一直忍下来。在原有的薪酬上,阿姨要求每天要出去透气一段时间,在农忙的时候要求回去,在老公外出回来的时候要求回去,这段时间就只有我外公在家了。这是第一次家里人要面对保姆的要求做出时间上的安排。说实话,这些要求是合理的,但是因为外婆情况,还是有点困难。这大概是第一次我们在这种复杂的关系中体会到“以人为本”。从我们的互相体谅谦让开始营造和谐社会,之后阿姨在我们家以饱满的热情继续高效有序的工作大概就是“科学发展观”的结果。

     

            在雅丽阿姨之后,我们又和史姥姥生活了一段时间,这时候史姥姥不但从薪水上长了上去,她还要求了业余时间去跳舞,和朋友聊天。这时候,身边想来我们家工作的保姆谈的时候陆陆续续的在薪酬和时间安排上做了不同的要求,相比2002年那时候,这行的从业者对自身生活质量有了不只是吃饭,家用电器配备方面的要求,在业余生活,精神生活上的需要也不断提升。还好外婆外公的文化素养可以达到这样的要求。家里的报纸杂志一大堆可供他们去学习。

     

            能体会到,人们除了对金钱渴望,对媒体灌输给这个社会的人权理念更是渴望。这种对人性的唤醒使得每一个人必须尝试宽容,必须尽力去营造和谐的环境,为了自己也为他人。

     

            到成成阿姨,我们家基本上能够比较好的处理和调节和保姆之间微妙的关系,这也是我们自己的成长。尤其是我们这些孩子,更是从每次回姥姥家的一点一滴去学习学思考,人与人之间相处的艺术和掌控事情的能力。

     

            每一次保姆的变迁,我都能体会到新的社会思想和传统的供求观念在斗争,不单单是我们之间,还有保姆自己。每一次我都在想,这些经历过中国激荡30年的妇女们,已经被潜移默化了,为什么我们离文明和法制的社会还那么遥远?

     

            答案或许是这样,人们在这个纷繁的社会中不断寻找的是对自由完全有利的东西,拼命靠过去,保护自己。而理想主义者笔下的文明、法制还没有让最基层的人体会到益处。就好比曲高和寡的艺术和田间乡土文化之间存在的世俗鸿沟。

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